作者
诗文 作者 名句 典籍 成语

权德舆介绍

权德舆
权德舆 ►682篇诗文

权德舆,唐朝文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

权德舆,唐朝文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

相关资料
权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章 ...展开阅读全文∨
权德舆(759-818年9月30日),字载之,天水略阳县第七沟(今秦安县王尹乡包全村)人。其家世源远,自十二世祖前秦仆射安邱公权翼以来,数代为宦。父亲权皋,曾为安?山的幕僚,“安史 ...展开阅读全文∨
权德舆秉性耿直,为人宽和,言语质朴自然,风度甚佳,为时人所称道。他办事光明正大。有一次,运粮使董溪、于皋谟盗用军费,案发后,被流放岭南。宪宗感到量刑太轻,很后悔,又暗暗派宦官赶去将 ...展开阅读全文∨
相关作品
唐朝权德舆权德舆
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。
铅华不可弃,莫是藁砧归。

昨夜裙带解,今朝蟢子飞。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。

铅华不可弃,莫是藁砧归。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。

昨夜裙带解,今朝蟢(xǐ)子飞。
蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。

铅华不可弃,莫是藁(gǎo)砧(zhēn)归。
铅华:指脂粉。藁砧:丈夫的隐语。

南朝徐陵编的《玉台新咏》,皆在“撰录艳歌”,徐本人是当时著名的宫体诗作者,故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”,也是此类诗作。但他写得感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。

诗的前两句写的是两种喜兆接连出现。

“昨夜裙带解,今朝蝽子飞。”前句写这位女子昨夜裙带自解,后旬写今天早上这女子又看见长脚的蜘蛛飞来了。裙带自解是夫归之兆,蟢子飞也是喜兆,于是这女人满心欢喜,认为丈夫真的要回来了。蟢子飞,据刘勰《新论》:“野人见蟢子飞,以为有喜乐之瑞。”诗人通过对两种喜兆的描写,把小女子那种急切、思念、惊喜的复杂心理展现得极为生动、传神,让人玩味。

诗的后两句写女子对喜兆的反应。

“铅华不可弃,莫是藁砧归。”铅华,脂粉。莫是,莫不是。句意为:赶紧涂脂抹粉打扮一下吧,恐怕丈夫真的要回来了。藁砧,即稿砧,是丈夫的隐称。周祈《名义考》卷五:“古有罪者,席稿伏于椹(帖)上,用鈇斩之。言稿椹则言铁矣,铁与夫同音,故隐语稿椹为夫也。”这女子见喜兆后的激动心态在诗人的笔下表现得是多么细致入微。

然而这女子的丈夫回来没有?喜兆有没有应验?这位女子最终是欢喜还是失望?诗中并没有交代。诗人只是抓住了这女子思夫的一瞬间进行渲染,把这女子的思夫之情含蓄地表达出来,给读者留下了巨大的想象空间,未尽之意读者自可以根据自己的理解去联想。

这首诗,文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。象“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小事,但却荡起了女主人公心灵上无法平静的涟漪。诗又写得含蓄而耐人寻味。丈夫出门后,女主人公的处境、心思、生活情态如何,作者都未作说明,但从“铅华不可弃”的心理独白中,便有一个“岂无膏沐,谁适为容”(《诗经·伯兮》)的思妇形象跃然纸上。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。

zuó qún dài jiě
jīn cháo fēi
qiān huá
shì gǎo zhēn guī
唐朝权德舆权德舆
良辰当五日,偕老祝千年。
彩缕同心丽,轻裾映体鲜。

寂寥斋画省,款曲擘香笺。
更想传觞处,孙孩遍目前。

良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
正是端午的美好时光,祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线,轻轻的衣裙衬托出身体更加美丽。

寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。
尚书省内一片寂静,诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望,满眼都是孙巨源的影子。

良辰当五日,偕(xié)老祝千年。彩缕同心丽,轻裾([jū)映体鲜。
良辰:美好的时光。彩缕:彩色丝线。同心:相同的心愿。

寂寥斋画省,款曲擘(bò)香笺(jiān)。更想传觞(shāng)处,孙孩遍目前。
寂寥:寂静空旷,没有声音。斋:屋舍。画省:指尚书省。款曲:有诚恳之意。曲,有深情的意思。笺:小幅华贵的纸张,古时用以题咏或写书信。香笺,则为加多种香料所制的诗笺或信笺,或为笺的美称。觞:古代盛酒器。这里指欢饮,进酒。孙孩:是一个典故。

《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。

开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。

这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步年现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

liáng chén dāng
xié lǎo zhù qiān nián
cǎi tóng xīn
qīng yìng xiān
liáo zhāi huà shěng
kuǎn xiāng jiān
gèng xiǎng chuán shāng chù
sūn hái biàn qián
唐朝权德舆权德舆
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。
铅华不可弃,莫是藁砧归。

昨夜裙带解,今朝蟢子飞。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。

铅华不可弃,莫是藁砧归。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。

昨夜裙带解,今朝蟢(xǐ)子飞。
蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。

铅华不可弃,莫是藁(gǎo)砧(zhēn)归。
铅华:指脂粉。藁砧:丈夫的隐语。

南朝徐陵编的《玉台新咏》,皆在“撰录艳歌”,徐本人是当时著名的宫体诗作者,故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”,也是此类诗作。但他写得感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。

诗的前两句写的是两种喜兆接连出现。

“昨夜裙带解,今朝蝽子飞。”前句写这位女子昨夜裙带自解,后旬写今天早上这女子又看见长脚的蜘蛛飞来了。裙带自解是夫归之兆,蟢子飞也是喜兆,于是这女人满心欢喜,认为丈夫真的要回来了。蟢子飞,据刘勰《新论》:“野人见蟢子飞,以为有喜乐之瑞。”诗人通过对两种喜兆的描写,把小女子那种急切、思念、惊喜的复杂心理展现得极为生动、传神,让人玩味。

诗的后两句写女子对喜兆的反应。

“铅华不可弃,莫是藁砧归。”铅华,脂粉。莫是,莫不是。句意为:赶紧涂脂抹粉打扮一下吧,恐怕丈夫真的要回来了。藁砧,即稿砧,是丈夫的隐称。周祈《名义考》卷五:“古有罪者,席稿伏于椹(帖)上,用鈇斩之。言稿椹则言铁矣,铁与夫同音,故隐语稿椹为夫也。”这女子见喜兆后的激动心态在诗人的笔下表现得是多么细致入微。

然而这女子的丈夫回来没有?喜兆有没有应验?这位女子最终是欢喜还是失望?诗中并没有交代。诗人只是抓住了这女子思夫的一瞬间进行渲染,把这女子的思夫之情含蓄地表达出来,给读者留下了巨大的想象空间,未尽之意读者自可以根据自己的理解去联想。

这首诗,文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。象“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小事,但却荡起了女主人公心灵上无法平静的涟漪。诗又写得含蓄而耐人寻味。丈夫出门后,女主人公的处境、心思、生活情态如何,作者都未作说明,但从“铅华不可弃”的心理独白中,便有一个“岂无膏沐,谁适为容”(《诗经·伯兮》)的思妇形象跃然纸上。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。

zuó qún dài jiě
jīn cháo fēi
qiān huá
shì gǎo zhēn guī
唐朝权德舆权德舆
扣舷不能寐,浩露清衣襟。
弥伤孤舟夜,远结万里心。
幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。
三奏月初上,寂寥寒江深。

这是一首写羁旅之思的五言律诗。

开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。

第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。

第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。

最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。

kòu xián néng mèi
hào qīng jīn
shāng zhōu
yuǎn jié wàn xīn
yōu xìng yáo cǎo
huái 怀 míng qín
sān zòu yuè chū shàng
liáo hán jiāng shēn
唐朝权德舆权德舆
光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。
身年二八婿侍中,幼妹承恩兄尚主。
绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。

这首诗表现了一个官员家庭的生活状态。在家中,花朵盛开、风景怡人,楼上经常有人学习歌舞。这位诗人是家中婿役,年龄28岁,而他的幼妹是皇帝赏识的皇室成员。诗中描述了充满华丽细节的家居环境,如绿窗、珠箔、绣鸳鸯等,侍女们也在旁边焚香服侍。然而,在这样美好的环境下,诗人却感到无聊和寂寞,日出之时莺鸟啼叫,但他却不知道天色是否已经亮起,罗帷之内的春梦似乎永远无法结束。整首诗表现了官场生活的虚荣、浮华和孤独,作者渴望更深刻的情感和真实的生活。

guāng fēng dàn dàng bǎi huā
lóu shàng cháo cháo xué
shēn nián èr 婿 shì zhōng
yòu mèi chéng ēn xiōng shàng zhǔ
绿 chuāng zhū xiù yuān yāng
shì xiān fén bǎi xiāng
yīng chū zhī shǔ
luó wéi chūn mèng zhǎng
唐朝权德舆权德舆
锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。

这首诗描绘了一个盛大的宴会场景,来自政界、民间的人们欢聚一堂,互相交流、沟通,共同分享快乐和欢乐。音乐声在秋天的满堂风光中响起,美丽的水榭中烟霞缭绕,各种奇花异草在其中生长,树叶碧绿清新。所有的人都融洽地合作着,共同享受这场宴会的快乐和幸福,同时也祈求国泰民安,万物平静。作者以小臣的身份来表达自己对这样美好的景象的向往,希望能够参与其中,体验这样的时刻。

yàn cháo qià
zhuī huān yáo shùn qíng
qiū táng guǎn dòng
shuǐ xiè yān xiá shēng
huáng huā mèi xīn
shù hán qīng
tóng liù yīng
jiāo tài wàn píng
chūn zǎo xià zhōng tiān
zhàn ēn chǎn wén míng
xiǎo chén liàng
biāo huá yīng
唐朝权德舆权德舆
令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。

这首诗描绘了一个宫廷里的盛大宴会场景,庆祝丰收节日。皇帝高兴地享受着这个安定和繁荣的时代,听着美妙的音乐,看着身穿华贵服饰的千官列队亮相。秋天的天气已经变冷,但景色依然美丽,宴会在池塘边举行,远处是雄伟的终南山脉。天空和墨色的画作一样美丽,给人以惊喜,仿佛有仙鸟在其中起舞。最后,作者表达了对此时此刻的喜悦之情,并寄托了对未来幸福生活的美好愿望。

lìng jiē zài fēng suì
huáng qíng ài ān
zhú diào liù
zān liè qiān guān
yān shuāng jǐng qīng
shuǐ qiū guāng hán
yàn kāi chí shàng
wàng jìn zhōng nán duān
tiān wén qìng xiāo
miào jīng fēi luán
yuàn yán huáng huā jiǔ
yǒng fèng jīn huān
唐朝权德舆权德舆
玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。

这首诗歌描述了一个盛大的宴会,可能是一场庆祝丰收或者国家重要节日的宴会。在这个场合上,各位贵族和王室成员都聚集在一起,共同欢庆。菊花和萸房散发着浓郁的香气,清风吹拂,天籁之音回荡在宴会上空。此时,每个人都流连忘返,陶醉其中,感受到喜悦和祥和。所有的人都沉溺在这个美好的时刻中,无论是百官还是普通人民,都尽情享受这难得的盛宴。而诗人自己认为自己只是微不足道的,不能够歌唱如此盛大的盛宴。

yàn jiā jiē
bài ēn huān yǒu
huáng huáng huā xiù
fáng shū
bái qiū jià shú
qīng fēng tiān lài
shēng xiāo sháo
ruì shēn chǔ
bǎi jiē zuì zhǐ
wàn fāng jīn yàn
chén zhōng zài huà chéng
zǎo huàn qióng
wēi chén qiè biàn
táng
唐朝权德舆权德舆
仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。

这首诗描述了春季宴会的场景,皇帝在内庭宴请群臣,大家都穿着盛装,拿着干戚(古代兵器)一起出席。音乐声很悠扬,整个场面非常热闹,天地间似乎也充满了欢乐气息。宴会上,人们共同享受乐趣,和谐相处,彼此尊重。所有人都感到非常愉快和幸福。最后,诗人表达了对这次盛宴的赞美,把它比作华丽的加冕仪式。

zhòng chūn ǎi fāng jǐng
nèi tíng yàn qún chén
sēn sēn liè gàn
gōu chén
běn tiān
zhōng rén lún
zhèng shēng mài xián
xiàng hán wén
yìng cháo
jīn diàn míng yīn
sháo guāng xuě chū
shèng zǎo fēng xūn
shí tài ēn
gōng chéng háng zhuì xīn
gēng yǎng zhāo huí
qiè huá fēng rén
唐朝权德舆权德舆
万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
藻思贞百度,著明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
衢酒和乐被,薰弦声曲新。赓歌武弁侧,永荷玄化醇。

这首诗歌描绘的是一场盛大的庆典,为了庆祝皇帝的丰收和国家的繁荣。在这个节日里,人们欢聚一堂,享受美好的时光。清晨,春天的景色明媚,万物生机勃勃,宴会上琴声悠扬,美酒佳肴,让人们畅快淋漓。同时,在这个节日里,人们也表达了对正义和美德的追求,以及对永恒福祉的祈愿。整个诗歌气氛欢乐、热闹,同时也蕴含了对美好生活和精神追求的思考。

wàn fāng qìng jiā jiē
yàn huáng jūn
xiǎo kāi chū
jǐng xīng niǎo chūn
zǎo zhēn bǎi
zhe míng bìng sān chén
qíng shū zài yáng
shí lìng hóng zhì rén
jiǔ bèi
xūn xián shēng xīn
gēng biàn
yǒng xuán huà chún
更多关于权德舆的古诗>>
古诗文网©赣ICP备18007976号-1 | 关于我们