愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。
大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。
大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
yú
愚
rén
人
xiū
修
fú
福
bú
不
xiū
修
dào
道
,
,
wèi
谓
yán
言
xiū
修
fú
福
ér
而
shì
是
dào
道
。
。
bù
布
shī
施
gòng
供
yǎng
养
fú
福
wú
无
biān
边
,
,
xīn
心
zhōng
中
sān
三
è
恶
yuán
元
lái
来
zào
造
。
。
ruò
若
jiāng
将
xiū
修
fú
福
yù
欲
miè
灭
zuì
罪
,
,
hòu
后
shì
世
dé
得
fú
福
zuì
罪
yuán
元
zài
在
。
。
ruò
若
jiě
解
xiàng
向
xīn
心
chú
除
zuì
罪
yuán
缘
,
,
gè
各
zì
自
xìng
性
zhōng
中
zhēn
真
chàn
忏
huǐ
悔
。
。
ruò
若
wù
悟
dà
大
chéng
乘
zhēn
真
chàn
忏
huǐ
悔
,
,
chú
除
xié
邪
háng
行
zhèng
正
jí
即
wú
无
zuì
罪
。
。
xué
学
dào
道
zhī
之
rén
人
néng
能
zì
自
guān
观
,
,
jí
即
yǔ
与
wù
悟
rén
人
tóng
同
yī
一
lèi
类
。
。
dà
大
shī
师
lìng
令
chuán
传
cǐ
此
dùn
顿
jiāo
教
,
,
yuàn
愿
xué
学
zhī
之
rén
人
tóng
同
yī
一
tǐ
体
。
。
ruò
若
yù
欲
dāng
当
lái
来
mì
觅
běn
本
shēn
身
,
,
sān
三
dú
毒
è
恶
yuán
缘
xīn
心
zhōng
中
xǐ
洗
。
。
nǔ
努
lì
力
xiū
修
dào
道
mò
莫
yōu
悠
yōu
悠
,
,
hū
忽
rán
然
xū
虚
dù
度
yī
一
shì
世
xiū
休
。
。
ruò
若
yù
遇
dà
大
chéng
乘
dùn
顿
jiāo
教
fǎ
法
,
,
qián
虔
chéng
诚
hé
合
zhǎng
掌
zhì
至
xīn
心
qiú
求
。
。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
这首诗描写了修行的道路和目标。作者认为,只追求福报而不注重修行,是一种愚昧的做法。布施、供养等行为虽然可以积累福报,但如果内心依然存有罪恶之念,最终仍会受到惩罚。 诗中提到了真正的忏悔,即除去内心的罪恶缘起,通过大乘顿教法来达到除邪归正的境界。学道修行的人应该时刻反省自己的内心,不断努力修行,以求达到解脱的境界。 作者希望能够将这种修行思想传递给更多的学习者,并期望大家能够用心去实践,彻底摆脱三毒恶缘,走向解脱之路。同时也警醒人们珍惜时间,不要虚度一生。