滁州西涧

作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静；次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。

后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。

这首诗描述了一位少年在汾河畔旅行时的景象。他身上带着印章，走过了汾河，看到了满地盛开的芳草，思念故乡的情人。此时禁钟悠悠，春雨细细，皇宫中的树木和野外的烟雾交相辉映。最后，少年在东桥与远方相望的人告别，微风吹起了夕阳下波光粼粼的江水。整首诗表现出对青春岁月、离别之情以及对自然美好景象的感慨。

这首诗描写了作者孟郊在战乱年代漂泊流浪的遭遇和寂寞无助的心情。他感叹自己写的《可怜白雪曲》没有遇到欣赏它的人，像白雪一样孤独无依。他经历了多次征战，在淮海边度过了很长时间的艰难岁月，但是他对生活的希望从未消失。他观赏着涧中树木被晨雨打湿，听着山鸟欢唱的声音，感受到了春天的气息，而且他有一瓢美酒可以让他忘却疲惫和尘世的困扰。整首诗表现出了诗人对生命的坚定和对理想的追寻。

这首诗描写的是夏天清晨的景色。清晨时分，露水凝结在荒园中的花草叶片上，给人一种清新的感觉。野气四溢，让人感到自然的生命力。远处的水禽在雪白的水面上游泳，形成了美丽的景象。而池塘中的莲花也在清晨的阳光下绽放出了鲜艳的红色。 诗人认为，在幽深的林间，即使是夏日炎炎，也不会感到过于燥热，环舟穿行其间，仿佛没有尽头。此时，诗人有种豁达的感觉，似乎所有的尘嚣都被洗涤掉了，只有自己的长啸声和胸中充盈的风在回荡。整首诗透露着淡泊宁静、自然至美的意境。

这首诗描绘了一个有着长长水塘和苍翠山峦的美丽自然景色，阳光下烟花绽放，气息清新。在绿树和山峰中，游鱼自由地游弋，荷叶尚未完全生长。诗人经常来到这里，享受孤独的思考时光，但却感到无能为力地面对那些不理性的人和事物，心中充满着悲愤和无奈。

这首诗的意境描述了春天的广陵城，花开满城，美景如画。诗人逢到了一个心仪的女子，在花海中一起醉饮欢聚。尽管南北相隔，但相遇在这个美丽的城市，让他们感觉并不远。同时，诗人也借此表达了光阴易逝的感叹，暮潮从东方退去，早潮又从西方涌来，寓意着时光的流转，生命的短暂。整篇诗充满了浓郁的唯美主义色彩。

此诗表达作者在秋夜对隐居朋友的思念之情。前半首写作者自己，即怀人之人；后半首写正在临平山学道的丘丹，即所怀之人。全诗不以浓烈的字词吸引读者，而是从容落笔，浅浅着墨，语淡而情浓，言短而意深，格调古朴雅致、安闲恬淡，给人玩味不尽的艺术体验。

如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。

前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。

接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“空山松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。

陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。

这首诗描述了一个官员闲暇时如何与志同道合的人相聚，享受清静自然的乐趣。 第一句“俗吏闲居少”，指的是普通的官员很少有时间能够放松身心，安然居住。第二句“同人会面难”，说明与志同道合的人相聚并不容易。 第三句“偶随香署客，来访竹林欢”，表达了主人公碰巧遇到外来客人，邀请他们一起去竹林中游玩。第四句“暮馆花微落，春城雨暂寒”，描绘出景色优美但氛围略带凉意的环境。 最后两句“瓮间聊共酌，莫使宦情阑”，则强调了在这样的环境下，大家可以一起喝酒谈天，但不要沉迷于权力和名利之中，保持纯净的心灵。

这首诗词描绘了一种名为“洁性”的饮品，它具有净化心灵的功效。作者认为这种饮品是在山野之间自然生长出来的，因此信仰它的灵性和味道。 作者在郡里遇到了它，并将其带回家中种植在荒园中。他高兴地看着它和其他草木一起茁壮成长，并享受着与那些追求幽静的人们分享对这种饮品的研究和交流的快乐。

这首诗是描述一个试用官员前往嵩阳山的情景。春天，他在山间行走，欣赏着美丽的风景；他身穿新绶色的腰带，衣服上还残留着旧芸香的气息。路途中，他经过了绿树茂盛的地方，长时间地旅行。最后，他期待自己能够传承善政，为国家和人民做出贡献，以此慰劳自己的高贵堂堂之位。