药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。
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这首诗的意思是: 访问仙人难度极高,我们作为普通人,怎么可能轻易和他们一同行走。但是独自游赏山水之间,或者和志同道合的朋友一起吟咏风景,也能得到很多乐趣。虽然没有写出太多的文字来记录这些美好,但是这并不妨碍我们与其他有心人彼此分享这份感动。
这首诗的意思是: 访问仙人难度极高,我们作为普通人,怎么可能轻易和他们一同行走。但是独自游赏山水之间,或者和志同道合的朋友一起吟咏风景,也能得到很多乐趣。虽然没有写出太多的文字来记录这些美好,但是这并不妨碍我们与其他有心人彼此分享这份感动。
曾绝朱缨吐锦茵,欲披荒草访遗尘。
马燧就像楚庄王和丙吉那样仁厚贤良,我拨开荒草前来寻访这位先贤的遗迹。
秋风忽洒西园泪,满目山阳笛里人。
秋风中传来的阵阵笛声让人留下泪水,此时的我不禁深深地怀念着先贤马燧。
曾绝朱缨吐锦茵(yīn),欲披荒草访遗(yí)尘。
奉诚园:原是唐代中兴名将马燧(726—795)的园苑,在长安安邑坊内。此诗题注:园,马侍中故宅。“曾绝”句:此句有两处用典。一处为“绝朱缨”,用楚庄王典故。披:分开。遗尘:指前人行动所留的痕迹。
秋风忽洒西园泪,满目山阳笛里人。
西园:东汉末年曹植所建,故址在今河北临漳。当时曹植建西园和建安诸诗友宴游。经乱,曾参会的刘桢重至感怀乃至潸然泪下。山阳笛:晋向秀和嵇康、吕安友善,后嵇、吕皆被杀,向秀西归过嵇康旧居,听有人吹笛,声嘹亮,因忆旧游,作《思旧赋》,中有“经山阳之旧庐”。后成物是人非之典故。
马燧立下战功无数,但是诗人感怀的不是他的赫赫战绩,而是他的仁者之心。史载马燧务勤教化,禁止横征暴敛,去除苛刻烦琐;宽以待下,士众临阵“无不感慨用命,斗必决死”。马氏一生大节,追述起来,足成一书。但作者运用典故,只一句就把这意思灵活表达出来了。“绝缨”事出《战国策》:楚庄王有一次夜宴群臣,日暮酒酣,殿上烛灭,有人乘暗戏牵楚庄王所宠美人的衣裳,美人扯断其冠缨(帽带),以告王,命立即点烛,以便追查。楚庄王不欲因此处分人,遂命群臣皆绝缨而后燃烛,使得难以识别出先绝缨的那个人来。后来吴军攻楚,那个戏牵美人衣襟的人临阵特别卖命。“吐茵”事出《汉书》:西汉丞相丙吉宽待属吏,他的车夫嗜酒,有一次喝多了呕吐在车上,弄脏了华丽的车垫(锦茵),左右的人想斥逐这个车夫,而丙吉认为不过弄脏一张车茵(席),不为大过,无须大惊小怪,不至于赶走他。此诗首句就是通过这两个典型的故事,刻画出一个目光远大、胸次宽广的人物形象。一句中实用两事,语言极为凝炼。
次句直陈追慕先贤的心情,“欲披荒草访遗尘”,咏凭吊事兼写出旧园遗址的荒凉。“朱缨”“锦茵”与“荒草”“遗尘”的对照,突出了一种今昔盛衰之感。
紧接着,后两句写诗人怀古伤今的悲痛,又用了两个典故。“西园”系建安诗人在邺城的宴游之所,为曹植所建,后经丧乱,曾与其会的刘桢旧地重游,感怀为诗云:“步出北门寺,遥望西苑园。乖人易感动,涕下与衿连。”“西园泪”即谓此。“山阳”(今河南修武)为魏晋之际竹林七贤旧游之地,七贤中的嵇康被司马氏杀害后,向秀重过其旧居,听到邻人吹笛,因而想到昔日游宴之乐,作《思旧赋》。“山阳笛”即指此。用此二事写物是人非之慨是很贴切的。但这两句用典与前两句有所不同,它是融合在写景抒情之中的。秋风、园苑,是眼前景;闻笛、下泪,是眼前事。但谓之“山阳笛”、“西园泪”,就赋予笛、泪以特定感情内容,限制同时又丰富了诗意的内涵。三句的“忽”字值得玩味,“披荒草访遗尘”,尚能自持,忽然洒泪,却是“闻笛”的缘故。“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”(《思旧赋》),那如泣如诉的笛声,一下把诗人推入向秀赋的意境,使他怆然涕下。所谓“山阳笛里人”,是向秀因闻笛而感伤怀念的逝者。《思旧赋》中还说:“惟(思念)古昔以怀人兮,心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮,形神逝其焉如(何往)”,正好借来作为“欲披荒草访遗尘”到“满目山阳笛里人”的注脚。但也不尽是怀旧而已,它包含一种不平之鸣,就是如沈德潜所说“伤马氏以见德宗之薄”(《唐诗别裁》卷十九)。
如前所述,后两句用典较虚(活),前两句用典较实。其中道理,可用姜夔的“僻事实用,熟事虚用”(《白石道人诗说》)八字说明。僻事如用得太虚,则不易为人理会,故宜实用。“绝缨”“吐茵”之事,旁人罕用,就属僻事之列。熟事如用得过实,则未免乏味,活用则耐人含咀。“山阳笛”为人所习用,就属熟事之列。
与窦牟差不多同时代的诗人赵嘏有首《经汾阳旧宅》,诗云:“门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。”是怀念唐朝中兴元勋郭子仪之作,主题与窦牟这首《奉诚园闻笛》略近。两诗对照,则赵诗见白描之工,而此诗擅用典之妙。
这首诗表达了作者对于战争和岁月流逝所带来的破坏和失落的感叹。 第一句描述了郊外有很多军事堡垒,但是人们稀少,暗示着战争破坏了社会、伤害了民众。 第二句中“南渡天寒日又斜”描绘的是时光的流逝和寒冷的气息。渡河象征着时光在不断前行,天寒日斜则暗示着时间正在流逝。 第三句“君子素风悲已矣”展现了作者对于君子(指高尚的人物)遭受苦难和悲伤的同情之情。“素风”意为高尚的品德,表示君子的精神品质已经被摧毁,引申为整个社会的道德败坏和文化破坏。 最后一句“杏园无复一枝花”表达了诗人对于美好事物的失落和绝望。杏园原本是花开满园的地方,但现在却没有一朵花,暗示着岁月的无情和破坏的力量。
这首诗描绘了一个美丽的夜景,其中有星辰璀璨、残月若隐若现的景象。诗人惋惜自己一生中错过了三次与重要人物相遇的机会,如今已是晚年。同时,诗中也表达了对于美好事物的向往和赞美,如“玉声繁似乐”、“香泽散成春”。整首诗既有恬静与憧憬,也有惆怅与感慨,充满着深沉的情感。
这首诗描述了一系列宫廷中的盛事和祈福,包括封赏、音乐、文学、军事和各种庆功宴会等。这些事件都是为了庆祝新年和皇帝的统治,同时也表达了作者对政治权力的崇敬和向往。在描绘这些繁华背后,作者也隐含着一些个人的感慨和遗憾,如贫困、生命不息的忧虑和对过去美好时光的怀念。
这首诗的含义是,诗人自嘲官位低微,与长者同乘一辆车,尽管表面上仍保持着应有的礼仪和容貌,但实际上名望和地位都是虚幻的。路旁的花朵开放得早,山上的云雾依然缭绕不散。诗人感到忧愁的是,自己的新词难以达到高妙境界,不能与前辈的作品相比,无法酬答前人的厚爱。
这首诗描绘了一个离别的场景。千门万户迷雾弥漫,诗人站在月华西边。晨光下画戟闪烁,春松低垂着宿露。主文亲玉扆和通籍入金闺,象征着诗人要离开家乡去从军。然而,诗人仍然记得自己的责任,即使是在风沙之中,他也愿意为国家的荣誉和安全而奋斗。整首诗传达出了离别之苦与决心坚定的情感。
这首诗是描述一个皇帝离开都城,留下了空荡荡的千门万户。有人凿出一条蓝色的龙来,从天而降,仿佛华胥仙境中出现的大象。望着宫廷里已经年迈的妃子们,以及春天刚到来的海燕,这个皇帝感叹他的才干只有一半,他的容颜卫士也不过是空庐。他认为自己的文笔难以表达这样的景象,即使画家尝试再现也无法做到。他没有什么特别的职责和归属,所以暂时过着清静的生活。
这首诗描述的是一个人在清晨走在路上,城门还没有开放,有些人以为他是起早赶路去参加早朝,但实际上他只是一个远方来的客人。最后描写了天空已经开始露出曙色,鸳鸯和鹭鸟正飞翔徘徊,景象非常美好。 整首诗通过细腻的描写传递出了一种宁静、美好、清新的氛围,同时表达了诗人对自身才华和地位的自信,并且流露出对于远方客人的尊重和欢迎之情。
这首诗描述了一位将领接受敌方投降的情景。特别搭建了青色油幕,安排了紫禁师分列左右,表示庄严肃穆的场面。将领不需要问从哪个部下得知敌方投降,因为他自然知道这是他的儿子(指手下部下)做出的贡献。这场接降仪式上,将领身边只有少数的武士和文官,而他们都穿着朴素的衣服,没有华丽的车马,显示谦虚低调的态度。北风吹来,就像在这个历史时刻传递着某种信息,描绘了一个历史感很浓的场景。
这首诗意指作者对东光县的喜爱和赞美,认为这个城市在春天早早地迎来了阳光和温暖,展现出了旺盛的生机。同时,诗中也表达了对于德才兼备者的重视,并期望能够有机会为国家和人民做出贡献。最后,诗人对于沧海中枯鳞的形象描绘,隐含着对于岁月变幻、无常不定的深刻感悟。