恩晖随霰下,庆泽与云浮。
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。
鼎臣今有问,河伯且应留。
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这首诗描绘的是皇帝游历山水之间,享受人民赞誉和自然景色美妙的情景。清晰明朗的道路使得皇帝的声望更加高昂,他在合适的时机选择出行,与自然融为一体。天降雪花为皇帝提供了额外的庆祝气氛,而皇帝的仁慈也像云朵一样浮现,带给人们祥和和欢乐。温泉的暖意使皇帝感到惊喜,并让玉楼上的花儿因寒冷而变得更加美丽。最后,鼎立于河岸边的大臣询问皇帝是否要前往河神留下一段奇妙的回忆。
这首诗描绘的是皇帝游历山水之间,享受人民赞誉和自然景色美妙的情景。清晰明朗的道路使得皇帝的声望更加高昂,他在合适的时机选择出行,与自然融为一体。天降雪花为皇帝提供了额外的庆祝气氛,而皇帝的仁慈也像云朵一样浮现,带给人们祥和和欢乐。温泉的暖意使皇帝感到惊喜,并让玉楼上的花儿因寒冷而变得更加美丽。最后,鼎立于河岸边的大臣询问皇帝是否要前往河神留下一段奇妙的回忆。
这首诗描写了一个离别的场景。双流指的是成都的一片地方,锦城则是成都的别名。诗中描述了追随者在送别时频繁往返,每年重复着离别和相逢的悲欢。只有歌谣和谦虚的礼节来迎接他们的离别。黄莺急啼、春风吹过,斑马也长嘶着,象征着季节的变迁和时间的流逝。最后,作者告诫不要为了分离而心灰意冷,还是应该当做最后一次在掖垣演奏般的精彩再见。
北风吹白云,万里渡河汾。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河,到万里以外的地方去。
心绪逢摇落,秋声不可闻。
心绪伤感、惆怅,又恰逢落叶飘零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
北风吹白云,万里渡河汾(fén)。
汾:指汾水,为黄河第二大支流。河汾:指汾水流入黄河的一段。
心绪(xù)逢摇落,秋声不可闻。
心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
“北风吹白云,万里渡河汾。”这前二句是说,北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过黄河到万里以外的地方去。
前二句显然化用了《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括的暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,同时也不难使人联想到唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演。这意味着什么,又启示些什么,诗人并不点破,留给读者自行理会。然而题目却点出一个“惊”字,表明诗人的思绪是受到震惊的。难道这是由于个人的原因遭遇而被震惊了吗?就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处在一生中最感失意的境地,出京外放。恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“汾上惊秋”。因此前二句的含义是复杂的。总的说来,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
“心绪逢摇落,秋声不可闻。”这后二句是说,心绪伤感惆怅又逢上草木凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
为了使读者体会这种心情,诗人在后二句便明确的加以说穿了。“心绪”此处谓愁绪纷乱。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于战国楚宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也用来喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出心绪并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
这首诗描绘了诗人身处清华园的生活景象。他感慨自己虽然在清华读书,但日子过得却无聊而漫长。他用诗句描写了一些园中的景物和生物,如燕子、鹤、雏鸟、凤凰等,以展现出园中的美景和生机。他还提到了官场上的事务,如内史承紫诰、中人爱红妆等,暗示官场的虚浮和浮华。最后,他表达了对别离的不舍和思念之情,并勉励恋人要专注于学业,不要被情感所干扰。
这首诗叙述了诗人登上北山后的所见所感。从山顶眺望,可以看到东边海洋的广阔,西边是通向天空的道路。阳光、月光和星光都在这里汇聚,显得特别壮观。诗人俯视下面的河内城镇和洛阳平原,感慨万千。他还提到夷关险峻、井泉相连的景象,表达了对这片土地的深情厚爱。诗人还赞颂了周王和汉后的美德,并对自己的功绩和智慧表示自豪,希望能够被封为官职或被皇帝赏识。整首诗气势恢宏,充满了壮志凌云的豪情。
这首诗歌描述了作者爬上黄山顶峰所看到的美景,他可以俯瞰整个京城。在早晨时分,阳光最为灵动,作者攀登山峰、穿越原野和河流,欣赏着大自然的美景。随着时间推移,季节也在变化,春天将来临,而且作者已经准备好迎接新的季节,并在那里与朋友分享诗歌和文学作品,度过一个美好的春天。
这首诗的含义较为隐晦,可以解读为以下几种可能的意思: 1. 描述自然景物:兔子死了,带着蓝色的弹珠,被挂在竹竿上,好像是在观察月亮一样。这句话可以看作是对自然景象的一种描绘和赞美。 2. 寓意人生哲理:兔子死去,意味着生命短暂而珍贵,蓝色弹珠则代表生命中的闪光点和回忆。将明镜照过去,发现自己和月亮并没有什么不同,也许是在提醒人们要珍惜当下,把生命中的每一个瞬间都当做宝贵的回忆。 3. 传递文化内涵:兰花是中国文化中的重要花卉之一,因此本句可以视为对兰花的赞美。兔子与兰花搭配起来,有可能是在表达出一种意境或情感状态,如温馨、安静等。 总之,这首诗具有很大的解释空间,读者可以根据自己的理解和感受来进行理解和解读。
这首诗的含义比较难以解释,它是唐代诗人杜甫所作的《赠卢纶》。 整首诗描述了诗人杜甫在送别友人时所感受到的情绪和思考。前两句描绘了风中飞舞的尘埃和游荡在云端的帽子,暗示着人生的短暂和飘忽不定。 “指如十挺墨,耳似两张匙”这句话可以理解为形容诗人的手指像墨笔般修长而有力,而他的耳朵则略微有些大而灵敏,这些特征表现了他对文学创作的才华和灵感。 最后两句诗意味深长,表现出诗人对自己的质疑和无奈。诗人用“丑虽有足,甲不全身”来比喻自己,意思是即使外表还算得上平凡,但内心的不完整和不足,让他感到自己的不足之处。而“见君无口,知伊少人”则暗示了友人的离去和自己的孤独,诗人感到自己很少能有机会与像友人这样的人交流和相处。
这首诗描绘了一个春夜的景象,诗人听到了好友马车行驶过来的声音,同时也听到了管乐的悠扬声音。在这个夜晚,孤月高挂在天空中,照亮着周围的环境,而成千上万的灯笼则在黑暗中闪耀着光芒。 此时,一队装扮华丽的游骑从诗人身边经过,香气随之弥漫。然而,诗人并不感到羡慕或嫉妒,他只想返归平静的生活。最后,诗人与春天的庭院成为了落梅的伴侣,享受着宁静温馨的时光。整首诗抒发了诗人对自由自在、闲逸生活的向往和渴望。
这首诗描述了作者对中国古代尧舜禹时期的历史遗迹和传说的向往,以及对当时的社会风貌和治理方式的称赞。诗人通过描绘圣皇东巡狩的场景,展现了当时朝野之间的团结和秩序井然的社会状态。同时,他也表达了自己对祖先功业的缅怀和对文武英才的敬佩。最后,他提到汾水上箫鼓事游娱,暗示了现世的混乱和繁琐相比,古时的风雅和宁静更令人向往。整首诗充满了对传统文化的怀念和对美好生活的向往之情。
这首诗描写了一场盛大的宴会。东岳(泰山)封回是指当前的皇帝在泰山上举行封禅之礼,随后返回洛阳,为此在洛京举行盛宴;西墉通晚会则是指另一场晚宴,在城西的街道上进行。楼台绝胜宜春苑和灯火还同不夜城则描述了洛京的美景和繁华。整个城市充满欢声笑语和歌舞声,但突然间传来了天上乐曲的声音,使得人们也感到了仙界的祝福。最后,群臣都陶醉在喜悦之中,为他们的明君戴上了千年的荣耀。