这首诗讲述了顿悟法和渐修法的区别，以及迷惑和正见之间的对比。它表达了通过顿悟法可以超越世俗束缚，破除邪见，达到菩提境界的思想。
在顿教法中，没有分阶段的修行，只有一瞬间的顿悟，而在渐修法中，则需要漫长的时间才能逐步领悟。愚人难以理解顿教法，必须离开繁琐的缘起因果，达到清净无余的境界。
说通则是指一种万物合为一体的理念，将所有事物都视为同一个存在；心通则是指用心灵感知事物本质的能力。在说通及心通的指引下，人们可以摆脱烦恼，走向菩提。
邪正二者相互矛盾，只有摆脱了这些偏见，人们才能真正获得清净与智慧。在修行过程中，应看到自己的错误，不断纠正，以便更靠近道路。
色类自有道，即所谓精神与身体的完美结合。觅道不见道，表示寻找道路并不能带来发现的成果。真正修行的人不会感到世俗中的困扰，他们更在意自己的内心状态。
最后，这首诗强调了菩提境界的重要性以及理解和感知真理的难度。为了传授道路，需要灵活运用各种方法，并避免造成不必要的疑虑。同时，也明确指出了法元存在于世间，因此寻求救赎无需离开日常生活。